EN ESTA PÁGINA SE PUBLICAN DOCUMENTOS ELABORADOS POR ROSA MARÍA GUNTIÑAS RODRÍGUEZ SOBRE
APUNTES HISTÓRICOS SOBRE LA TIERRA DE LEMOS
SUS HOMBRES Y MUJERES
SU ECONOMÍA Y SUS COSTUMBRES
(Última modificación: 21-11-2021)
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ROSA Mª GUNTIÑAS RODRÍGUEZ
ÍNDICE
FELIGRESÍAS DE MONFORTE DE LEMOS
- San Pedro Félix de Villamarín.
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OTRAS FELIGRESÍAS
- Bodegas y Lagares de San Mamed de Vilachá.
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MONFORTE Y TIERRA DE LEMOS
- La Villa de Monforte a la luz del Catastro de Ensenada.
- La Tierra de Lemos a la luz del Catastro de Ensenada.
- Sistema impositivo de la Tierra de Lemos en el siglo XVIII.
- Mujeres de la Tierra de Lemos en la modernidad.
- Mujeres anónimas de la Tierra de Lemos.
- La Casa Condal de Lemos en el contexto intelectual y artístico como fuente de grandeza, poder y fama.
- El sistema social imperante en la Tierra de Lemos a la luz del Catastro de Ensenada.
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TIERRA DE QUIROGA
- El municipio de Quiroga a la luz del Catastro de Ensenada.
- El municipio de Rivas de Sil a la luz del Catastro de Ensenada.
- La legislación real del Caurel a la luz del Catastro de Ensenada.
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OTROS TEMAS
- Juntas del Reino de Galicia.
- Comentario analítico-crítico de "Combates por la Historia" de Lucien Febvre.
FELIGRESÍAS DEL AYUNTAMIENTO DE
MONFORTE DE LEMOS
SAN CIPRIÁN DE A VIDE
UNA FELIGRESÍA DE LA TIERRA DE LEMOS
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
Un ejemplo de un reducto económico del estado llano y de asentamiento de población gitana
Introducción.
Respuestas al Interrogatorio general
Libros de Personal y Real de eclesiásticos
Libros de Personal y Real de legos
Conclusión: S. Ciprián de A Vide la peregrinación jacobea y su devenir histórico
Índice y Bibliografía
UNA FELIGRESÍA DE LA TIERRA DE LEMOS
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
Un ejemplo de una de las feligresías matrices del Coto Viejo monfortino a partir de las cuales se iría repoblando el Valle de Lemos.
-Introducción.
-Respuestas al Interrogatorio General.
-Características políticas, sociales y económicas deducibles de la Relación presentada por el mayordomo pedáneo y del Interrogatorio General del conjunto de las feligresías integradas en el Coto Viejo de la Jurisdicción de Monforte.
-La Sta. María de A Penela retratada por los Libros de Personal y Reales del Catastro de Ensenada.
-Sta. María de A Penela en el contexto de su devenir histórico y de la peregrinación jacobea.
UNA FELIGRESÍA DE LA TIERRA DE LEMOS
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
Un ejemplo de feligresía vinícola priorato de la Encomienda de Quiroga, residencia de los condes de
Quirós e importante población hidalga y lugar de paso de peregrinos santiagueses.
Introducción.
Respuestas al Interrogatorio general
Libros de Personal y Real de eclesiásticos
Libros de Personal y Real de legos
Conclusión: S. Salvador de Moreda, peregrinación jacobea y devenir histórico
UNA FELIGRESÍA DE LA TIERRA DE LEMOS
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
Un ejemplo de una de las feligresías matrices del Coto Viejo monfortino a partir de las cuales se iría repoblando el Valle de Lemos y una despensa del monasterio de S. Vicente del Pino y de la hidalguía monfortina
-Introducción.
-Respuestas al Interrogatorio General.
-Características políticas, sociales y económicas deducibles de la Relación presentada por el mayordomo pedáneo y del Interrogatorio General del conjunto de las feligresías integradas en el Coto Viejo de la Jurisdicción de Monforte.
-El S. Martín de Bascós retratado por los Libros de Personal y Real de eclesiásticos del Catastro de Ensenada.
El S. Martín de Bascós retratado por los Libros de Personal y Real de laicos del Catastro de Ensenada
-S. Martín de Bascós en el contexto de su devenir histórico y de la peregrinación jacobea.
UNA FELIGRESÍA COTO DE LA TIERRA DE LEMOS
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
Un claro ejemplo de un espacio geográfico de señorío nobiliario que servía de tránsito entre un señorío de realengo y el señorío y estado de la Casa condal de Lemos y, asimismo, de conexión entre la Tierra de Quiroga y la Tierra de Lemos
-Introducción.
-Respuestas al Interrogatorio General.
-Características políticas, sociales y económicas deducibles del Interrogatorio
General de la feligresía-coto de Sindrán.
-El S. Pedro de Sindrán retratado por los Libros de Personal y Real de
eclesiásticos del Catastro de Ensenada y el Expediente de comprobación de bienes, cargas y rentas.
-S. Pedro de Sindrán en el contexto de su devenir histórico y de la
peregrinación jacobea.
-Bibliografía.
OTRAS FELIGRESÍAS
MONFORTE Y TIERRA DE LEMOS
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
"UN EJEMPLO DE CAPITAL DE UN ESTADO SEÑORIAL"
-
INTRODUCCIÓN Y RESPUESTA AL INTERROGATORIO GENERAL.
-
EL ORGANIGRAMA DEL PODER JUDICIAL Y POLÍTICO ADMINISTRATIVO.
-
EL SEÑORÍO NOBILIARIO.
-
LA PRESENCIA DEL PODER RELIGIOSO.
-
LA VILLA DE MONFORTE COMO CENTRO DE ACTIVIDAD INDUSTRIAL Y COMERCIAL.
-
EL DEVENIR HISTÓRICO DE MONFORTE Y SU PAPEL EN GALICIA Y LAS ESPAÑAS.
-
BIBLIOGRAFÍA
LA VILLA DE MONFORTE (Parte II/1)
a la luz del Catastro de Ensenada
“Un ejemplo de capital de un Estado señorial”
Una exposición de aquellos aspectos exclusivamente de carácter social y económico de la villa de Monforte de Lemos extraíbles de los dos Libros de Personal (II-IV) y de los dos Libros Reales (III-V) del Catastro de Ensenada y que hacen referencia al sector eclesiástico y al sector laico de la vecindad que poblaba la villa monfortina a mediados del siglo XVIII, complementados con otros datos contenidos en el Libro del Interrogatorio General.
LA VILLA DE MONFORTE (Parte II/2)
a la luz del Catastro de Ensenada
“Un ejemplo de capital de un Estado señorial”
En esta parte se hace un esturio socioeconómico sobre los miembros del clero secular residentes en Monforte a mediados del siglo XVIII
LA VILLA DE MONFORTE (Parte II/3)
a la luz del Catastro de Ensenada
“Un ejemplo de capital de un Estado señorial”
En esta parte se hace un estudio de las características sociales de los vecinos/as de Monforte a mediados del siglo XVIII
LA VILLA DE MONFORTE (Parte II/4)
a la luz del Catastro de Ensenada
“Un ejemplo de capital de un Estado señorial”
En esta parte se hace un estudio de las características económicas de los vecinos/as de Monforte a mediados del siglo XVIII
LA VILLA DE MONFORTE
(Parte II/Conclusiones)
a la luz del Catastro de Ensenada
“Un ejemplo de capital de un Estado señorial”
En esta parte se hace un resumen de la relación de Monforte con la perigrinación jacobea, sus características socioeconómicas y su devenir histórico.
LA CASA DE RUBÍN
Un ejemplo de casa grande de la Tierra de Lemos, de las luces y sombras del Catastro de Ensenada y de la familia Casanova
MUJERES DE LA TIERRA DE LEMOS
EN LA MODERNIDAD
Se trata de comprender y cuestionar el papel que desempeñaron algunas mujeres de la Tierra de Lemos, bien como protagonistas principales o bien en la sombra, en el devenir histórico de las Españas de la modernidad.
MUJERES ANÓNIMAS
EN LA TIERRA DE LEMOS
Breves esbozos de algunas mujeres de la Tierra de Lemos en la Edad Moderna
Estudio del paso de D. Juan Francisco de Castro (uno de los ilustrados gallegos más relevantes) por el Estado de Lemos (el estado laico más poderoso del reino de Galicia) enmarcándolo en el ámbito cultural y religioso vigente en su capital, Monforte de Lemos, y por extensión en el conjunto del Valle y Tierra de Lemos, a través de los datos extraíbles del Catastro de Ensenada junto con documentación notarial y fondos parroquiales.
El Estado de Lemos, ha jugado un papel decisivo en el devenir histórico del reino de Galicia y de las Españas y por ello, en el concierto internacional de la Edad Moderna, hasta su desaparición definitiva al inicio de la Edad Contemporánea (Regencia de Mª Cristina de Borbón).
Breve recorrido por el contexto cultural y educacional de las élites socioeconómicas en la Edad Moderna y su impronta en la Casa Condal de Lemos.
Escudo de la Casa Condal de Lemos
Izquierda, lobos pasantes de los Osorios.
Derecha, registro inferior los seis roeles de los Castro y superior castillo y león de los Enríquez.
- Introducción.
- La Casa condal de Lemos en el contexto de la sociedad moderna: “Los ideales nobiliarios”.
- EL COLECCIONISMO: “Pasión o inversión”.
- ATESORAMIENTO DE RELIQUIAS: “Misticismo o interés económico”.
- EDUCACIÓN Y COLECCIONISMO EN EL SIGLO XVIII: “Continuismo o innovación”.
- Bibliografía.
El sistema social imperante en la tierra de Lemos
a la luz del Catastro de Ensenada
Estudio de las características sociales de sus ciento cincuenta y tres feligresías y sus dos villas (Monforte de Lemos/Puebla del Brollón), utilizando como base los Libros del Catastro de Ensenada y otras fuentes manuscritas
01.- Introducción.
02.- La sociedad de la Tierra de Lemos a la luz del Catastro de Ensenada.
03.- La sociedad de la villa de Monforte de Lemos y Jurisdicción de Monforte de Lemos.
04.- La sociedad de la Jurisdicción del Saviñao.
05.- La sociedad de la Jurisdicción de la Somoza Mayor de Lemos.
06.- La sociedad de las Jurisdicciones de la Tierra de Lemos señoreadas por diferentes linajes.
07.- La sociedad de la Jurisdicción real de Puebla de Brollón.
08.- Resumen y Conclusión.
TIERRA DE QUIROGA
EL MUNICIPIO DE QUIROGA
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
Un claro ejemplo de un ámbito geográfico bajo la influencia de la Orden Militar de San Juan de Jerusalén
y posibles rutas alternativas del Camino de Santiago
01.- Introducción.
02.-Características geográficas.
03.- Características políticas-administrativas.
04.- Características sociales.
05.- Características económicas.
06.- El devenir histórico de las Jurisdicciones del actual Municipio de Quiroga en el contexto de la Península Ibérica y del camino de Santiago.
07.- Bibliografía.
08.- Páginas WEB.
“Un claro ejemplo de un ámbito geográfico bajo la influencia de los benedictinos y
la Orden Militar de San Juan de Jerusalén y ruta alternativa del Camino de Santiago”
01.- Introducción.
02.- Características geográficas.
03.- Características políticas y administrativas.
04.- Características sociales.
05.- Características económicas.
06.- El devenir histórico del actual Municipio de Ribas de Sil en el contexto de la Península Ibérica y del camino de Santiago
LA JURISDICCIÓN REAL DEL CAUREL
A LA LUZ DEL CATASTRO DE ENSENADA
El Real Decreto del día 10 de octubre del año 1749 va a poner en marcha la realización del llamado Catastro del marqués de Ensenada, la encuesta y registro más antiguo y exhaustivo de la Corona de Castilla, con la finalidad de crear un solo impuesto o “Única” que sustituyese al complejo, injusto e ineficaz sistema fiscal vigente y gravase a cada persona en función de su patrimonio, ganancias y rendimientos del trabajo lo que lo convierte en una fuente de primer orden para el conocimiento de la historia local de cada uno de los núcleos de población pertenecientes a la Corona de Castilla y, entre ellos, los englobados en la Jurisdicción Real del Caurel un espacio humanizado del interior de la provincia de Lugo, una de las siete en que estaba dividido en la Edad Moderna el Reino de Galicia, y que abarcaba la mayor parte de la Sierra del Caurel, feligresías que en la actualidad corresponden a las parroquias que constituyen el Municipio de Folgoso del Caurel a excepción de Pacios de detrás de la Sierra que es una de las 22 parroquias del actual Municipio de Quiroga.
Catastro que dará como resultado final no la implantación de la “Única” pero sí la elaboración de cinco libros manuscritos, cosidos y encuadernados, siendo el primero de ellos un cuestionario de cuarenta capítulos o preguntas impresas e idénticas para todas las feligresías, actuales parroquias, que habían sido pensadas para obtener una información detallada de las características geopolíticas, demográficas y socio- económicas de cada feligresía.
01.- Introducción.
02.- Características geográficas.
03.- Características políticas-administrativas.
04.- Características sociales.
05.- Características económicas.
06.- El devenir histórico de la Jurisdicción Real del Caurel en el contexto de la Península Ibérica y del camino de Santiago.
07.- Bibliografía y páginas WEB.
Un claro ejemplo de un ámbito geográfico montaraz y minero de señorío real bajo la influencia de la Orden Militar de Santiago y del monasterio real de S. Julián de Samos y ruta alternativa del Camino de Santiago
OTROS TEMAS
El sistema municipal gallego y el papel protagonizado por las Juntas del Reino:
La Casa Condal de Lemos y el “Búho Gallego”
- Introducción.
- La creación de un estado moderno, "el nacimiento de España".
- La Casa condal de Lemos, “origen, consolidación y pervivencia de un linaje”.
- Los Austrias, “el afianzamiento del modelo de estado moderno”.
- Las Juntas del Reino de Galicia, “las relaciones específicas con el poder central”.
- La recuperación del derecho a voto en Cortes, “una larga y tenaz lucha”.
- D. Pedro Fernández de Castro, “el Búho y la defensa de Galicia”.
- El Sistema de reparto de los tributos reales en la Edad Moderna, “la sumisión de las Juntas y la pobreza de los Concejos gallegos”.
- Independencia de Portugal en el contexto de un escenario bélico más amplio, “la bancarrota de la Hacienda real y la defensa del Reino de Galicia”.
- Dependencia de las haciendas locales de las exigencias reales, “La fiscalidad real y los Concejos”.
- El sistema de reclutamiento, “las reticencias de las Juntas”.
- Las Juntas en el terreno político, social y económico, “la defensa de la hidalguía”.
- Conclusión.
- Bibliografía.
Comentario analítico-crítico de “Combates por la Historia”
de Lucien Febvre
Compendio de 17 artículos en los que Febvre reflexiona sobre la historia para redimirla de su papel de Cenicienta, así la define como una ciencia abstracta y subjetiva, de lo particular y lo universal, basada en el estudio científico, “laboratorios de historia”, de los hechos humanos y de la vida, a partir de hipótesis, para que sean comprendidos y solucionen problemas presentes.
- La Obra vista por su propio autor.
- La Obra vista por una historiadora con minúsculas.
- La Historia y los historiadores.
- Lo que debe ser o no ser la Historia y los historiadores: “Vida, pasado, historia”.
- Por qué hay historiadores: “La pasión por lo desconocido”.
- La fraternidad humana: “Un sueño posible”.
- La historia mutante: “Miedo o luz”.
- La historia como ciencia: “Una historia no risible”.
- La historia como contenido: “Economía e ideología como fuentes de poder”.
- La historia universal: “El todo o partes”.
- Varios ejemplos de lo que no debe ser un libro de Historia,
- La no historia.
- Conclusión.
